Preocupados por salir en la foto: Comentario 20 de Junio del 2018

                                                                  Autor: Padre Manuel de Jesús de los Santos

Fuente: Misioneros Servidores de la Palabra, 

Parroquia Santa Marìa de los Ángeles

Cuando leemos el evangelio del día de hoy, lo primero que se nos puede ocurrir pensar es que quién entiende a Jesús si es él mismo el que nos pide que seamos sal y luz del mundo. Sobre todo luz, justamente cuando dice que: “procuren ustedes que su luz brille delante de la gente, para que viendo el bien que ustedes hacen, todos alaben a su Padre que está en el cielo”.

Y hoy Jesús en el evangelio nos dice que: “tengan cuidado de no practicar su justicia delante de los hombres para ser vistos por ellos: de lo contrario, no recibirán ninguna recompensa del Padre de ustedes que está en el cielo”.

En este sentido, no es que Jesús se contradiga, sino que lo que Jesús quiere decir es que no dejemos de hacer el bien pero que cuidemos la intención con la que lo hacemos. Lo mismo para orar y para ayunar. Es por eso que hoy, una vez más, Jesús nos hace una llamada al realismo. Nos invita a dejar de lado la imagen, la apariencia, y a centrarnos en la realidad. Lo importante no es que nos vean orando sino que recemos de verdad. Lo importante no es que nos vean ayudando a los pobres, sino que dediquemos parte de nuestro tiempo y recursos a ayudarlos, aunque no nos vea nadie hacerlo. Lo importante no es que nos vean ayunando sino ayunar de verdad de las injusticias y de todas las cosas malas que anidan a veces en nuestro corazón. Dicho en palabras más actuales: lo importante no es salir en la foto sino actuar en la realidad. Mas que salir en la foto debemos aspirar a ser lo que somos y hacer el bien independientemente de que nos vean o no nos vean.

La discreción y la modestia, que gusta admirar en otros, muchas veces resultan difíciles de vivir o se consideran del todo ilógicas, porque el mundo está lleno de contradicciones. Pero Cristo invita a ser hombres de una sola pieza, que se preocupan por hacer el bien, no por ser pregoneros de las propias virtudes. La vanidad acaba vaciando a la persona del bien que ha hecho. Tanto que a veces lo más importante no es lo que hagamos o no hagamos sino que los demás lo vean o no lo vean.

Existe un fuerte enemigo de la santidad que se llama Pelagianismo que consiste precisamente en considerar que la santidad se puede alcanzar sólo desde el mero esfuerzo humano. El poder que los gnósticos atribuían a la inteligencia, algunos comenzaron a atribuírselo a la voluntad humana, al esfuerzo personal. Así surgieron los pelagianos y los semipelagianos. Ya no era la inteligencia lo que ocupaba el lugar del misterio y de la gracia (como los gnósticos), sino la voluntad. Se olvidaba que «todo depende no del querer o del correr, sino de la misericordia de Dios» (Rm. 9,16) y que «él nos amó primero» (1 Jn. 4,19).

Todavía hay cristianos que se empeñan en seguir otro camino: el de la justificación por las propias fuerzas, el de la adoración de la voluntad humana y de la propia capacidad, que se traduce en una autocomplacencia egocéntrica y elitista privada del verdadero amor. Se manifiesta en muchas actitudes aparentemente distintas: la obsesión por la ley, la fascinación por mostrar conquistas sociales y políticas, la ostentación en el cuidado de la liturgia, de la doctrina y del prestigio de la Iglesia, la vanagloria ligada a la gestión de asuntos prácticos, el embeleso por las dinámicas de autoayuda y de realización autorreferencial. En esto algunos cristianos gastan sus energías y su tiempo, en lugar de dejarse llevar por el Espíritu en el camino del amor, de apasionarse por comunicar la hermosura y la alegría del Evangelio y de buscar a los perdidos en esas inmensas multitudes sedientas de Cristo (Gaudete et Exultate).