Parroquia Santa María de los Ángeles y San José

fundaciontierrasanta.es   Por   Fundación Tierra Santa  - 28 marzo, 2017 La tumba de Jonás, destruida por Estado Islámico, escondía el palacio de Senaquerib. Es “irónico”, explica  Matthew Archbold  en  National Catholic Register , pero el ansia de destrucción de Estado Islámico en Irak ha permitido un hallazgo arqueológico que se suma a otros tantos que demuestran la  verocidad histórica de la Biblia , en este caso la historia de Senaquerib. A principios de junio de 2014, terroristas del  Estado Islámico (ISIS, Daesh) tomaron Mosul  y comenzaron su oleada de represión contra los cristianos que aún quedaban en la ciudad iraquí y contra los propios musulmanes desafectos, y además ponían en marcha un plan sistematizado de destrucción del patrimonio artístico incompatible con el islam. Entre los monumentos destruidos figuró  una mezquita que alojaba la tumba del profeta Jonás , un lugar que veneran tanto los cristianos como los musulmanes. Las imágenes de su voladura dieron la vuelta al m

fundaciontierrasanta.es   Por   Fundación Tierra Santa  - 9 septiembre, 2020 El hallazgo, por lo especial de este caso, ha sorprendido a los arqueólogos. La Autoridad de Antigüedades de Israel (AAI) ha presentado unos suntuosos capiteles de hace unos 2.700 años que decoraron  una estructura monumental de las familias adineradas de la época del antiguo reino de Judá  del periodo del Primer Templo que indican una conexión con la Dinastía Davídica. Tal y como recoge EFE, los hallazgos muestran en su técnica de decoración -común en la región y propia de la época- una de las mejores elaboraciones halladas hasta el momento,  “de gran belleza” , destacó Yakov Billig, director de la excavación donde se hicieron los descubrimientos. El grado de conservación de estos artefactos arquitectónicos que coronaron lujosas columnas también  “es poco usual “, añadió. Son objetos de piedra caliza blanda con grabados decorativos, entre los que hay capiteles de distintos tamaños y estilo “protoeólico”, una

  religionenlibertad.com Tel Arad, fortaleza de frontera del pequeño reino de Judá... con muchos textos escritos en óstraca Email ReL 22 septiembre 2020 TAGS: Noticias de Arqueología Biblia Arqueología bíblica Hacia el año 600 a.C., al pequeño Reino de Judá (unos 50 x 60kilómetros de extensión) le quedaban pocos años de existencia. Con Jerusalén como capital,  durante más de 3 siglos maniobró entre los vecinos filisteos, amonitas, moabitas y edomitas,  y bajo la órbita de su vecino del norte, Israel, más rico y grande. Los arqueólogos creen que podía tener unos 120.000 habitantes. En el sur del reino, en la frontera con Edom,  había una fortaleza militar fronteriza, quizá con una guarnición de unos 30 hombres. Es el  lugar arqueológico de Tel Arad . Allí los arqueólogos encontraron hace ya tiempo unas 100 óstraca (tejas y cerámicas con textos escritos), que dan datos de la distribución de provisiones entre las tropas antes de la invasión babilónica que destruiría el reino. Aportan una

  es.aleteia.org Carlos Padilla Esteban  | Sep 22, 2020 Hay Alguien oculto en el camino por el que yo avanzo torpemente, en mi historia puedo encontrar el sentido de mis pasos No sólo la muerte y la enfermedad me incomodan e inquietan. La misma vida que tengo por delante se convierte en un problema. No sé qué hacer con mi vida, no sé cómo vivir el presente y soñar el futuro.  A menudo no encuentro un sentido, una razón, un camino seguro y válido. ¡Cuántas veces veo a personas que viven su vida sin un rumbo, sin claridad sobre lo que han de hacer, sin paz en el alma!  Deja de ser un problema la muerte. Y es la propia vida la que incomoda . ¿Cómo se programa la vida para que funcione bien? ¿Cómo se delinea un futuro y se levantan los cimientos de mi camino para que resistan firmes en medio de los vientos? Vivir puede llegar a ser una tortura . Enfrentar un nuevo día. Soñar con mi vida dentro de años. Mientras, me toca darle el sí al sol que amanece. No es tan fácil comenzar de nuevo. Rei

apologeticacatolica.org Por  Encuentra.com Pregunta un lector: Dios, o sea, el Dios bíblico, existe. Pero entonces acaso sea comprensible la protesta de muchos, tanto de ayer como de hoy: ¿Por qué no se manifiesta más claramente? ¿Por qué no da pruebas tangibles y accesibles a todos de Su existencia? ¿Por qué Su misteriosa estrategia parece la de jugar a esconderse de Sus criaturas? Existen razones para creer, de acuerdo; pero -como muestra la experiencia de la historia- hay también razones para dudar, e incluso para negar. ¿No sería más sencillo que Su existencia fuera evidente? Respuesta: Pienso que las preguntas que usted plantea -y que, por otra parte, son las de tantos otros- no se refieren ni a santo Tomás ni a san Agustín, ni a toda la gran tradición judeocristiana. Me parece que apuntan más bien hacia otro terreno, el puramente racionalista, que es propio de la filosofía moderna, cuya historia se inicia con , quien, por así decirlo, desgajó el pensar del existir y lo identificó

  apologeticacatolica.org Por José Miguel Arráiz   Así dice el Señor:   “De cierto, de cierto os digo : El que cree en mí, tiene vida eterna .”  Juan 6,47    Si, con estas palabras, nuestro Señor nos dice que para tener vida, hay que creer en Él. Pero ¿Qué significa creer en Jesús? Creer en Jesús significa creerle a Jesús, creer que todo lo que dice es verdad, y conformar nuestra vida conforme a eso. “Si me amáis, guardaréis mis mandamientos;”  Juan 14,15 “Jesús le respondió:  «Si alguno me ama, guardará mi Palabra, y mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos morada en él.  El que no me ama no guarda mis palabras. Y la palabra que escucháis no es mía, sino del Padre que me ha enviado.”  Juan 14,23-24 Creer en Jesús significa aceptarle como Señor supremo de nuestra vida, y que en nuestra vida no se haga nuestra voluntad, sino la suya. Jesús, único maestro Muchas veces decimos creer en Jesús, pero cada vez que aceptamos o seguimos un maestro cuyas enseñanzas contradicen el mensaje d

  Dicen que el rostro es el espejo del alma, en él se manifiestan los distintos estados anímicos, las distintas disposiciones internas. Si no quieres que tu rosto refleje la cólera o el mal humor, no lo fomentes en tu interior; no ofrezcas a tus familiares, a tus dependientes, a quienes tratan contigo, o se mueven a tu alrededor, la triste escena de un rostro amargado, aplastado, repelente. Ofrece más bien un aspecto alegre, optimista, emprendedor, la sonrisa es siempre más atractiva que el ceño adusto o el gesto amargante. Y no sólo más atractiva, sino también más constructiva; serás más, conseguirás más, serás más útil, si en tu interior fomentas el orden, la tranquilidad y una serena paz. Serás más aceto a los demás, porque en tu exterior, en tu rostro aparecerá tu interior. "Yo exalto a mi Dios, y mi alma se alegra en Rey del cielo. Su grandeza sea de todos celebrada y confiésenle todos en Jerusalén" (Tob. 13-7). Tú tienes sobrados motivos para alabar al Señor y para dedi

 religionenlibertad.com Rodrigo Correa es sacerdote de los padres de Schoenstatt y su vocación se despertó durante una peregrinación por las montaña Rodrigo Correa  es un joven sacerdote de los padres de  Schoenstatt , pero él nunca había pensado en  ser sacerdote  ni en entregar su vida por completo a Dios. Su vida pasaba por casarse con su novia, tener muchos hijos y ser dentista. Pero entonces  llegó lo que él denomina “giros inesperados” propiciados por Dios , y sobre ello habló a un grupo de jóvenes en las  charlas REC (Razón en Cristo)  y preparadas para llegar a este público a través de las redes sociales. “Te has dado un golpe en la cabeza y te volviste loco”.  Esta es una de las muchas expresiones que Rodrigo afirma que le dijeron en su entorno cuando anunció que quería optar por la vida religiosa. Según explica,  “mucha gente piensa que (los sacerdotes) nacemos en la sacristía  y jugamos a la pelota debajo del altar y por eso somos curas”. Pero no es así, y su historia lo ate