Imitación de Cristo, Capítulo XXI - Tomás de Kempis

(Todos los días se irán agregando uno o dos capítulos, para que la lectura pueda ser meditada despacio y con atención)

Cap´ıtulo XXI

Del remordimiento del coraz´on.

Si quieres aprovechar algo, cons´ervate en el temor de Dios,

y no quieras ser muy libre, mas refrena todos tus sentidos, y

no te des a vana alegr´ıa. Date al remordimiento del coraz´on, y

hallar´as devoci´on. La compunci´on descubre muchos bienes, que

la soltura suele perder en breve. Maravilla es que el hombre

se pueda alegrar perfectamente en esta vida, considerando su

destierro, y pensando los peligros de su ´anima.

Por la liviandad del coraz´on, y por el descuido de nuestros

defectos, no sentimos los dolores de nuestra ´anima. Mas muchas

veces re´ımos cuando deber´ıamos llorar. No es buena la alegr´ıa,

ni verdadera libertad, sino en temor de Dios con buena concien￾cia. Bienaventurado aquel que puede desviarse de todo estorbo,

y puede recogerse a la uni´on de la santa compunci´on. Bienaven￾turado el que puede renunciar toda cosa que puede amancillar o agravar su conciencia. Pelea como var´on; que una costumbre

vence a otra.

Si t´u sabes dejar los hombres, ellos te dejar´an hacer tus he￾chos. No te ocupes en cosas ajenas, ni te entremetas en las causas

de los mayores. Mira primero por t´ı, y amon´estate a t´ı m´as espe￾cialmente que a todos cuantos quieres bien. Si no eres favorecido

de hombres, no te entristezcas. Mas una cosa te sea grave, que

no tienes el cuidado de mirar por t´ı, como conviene a devoto

siervo de Dios. Muy ´util y seguro es muchas veces que el hombre

no tenga en esta vida muchas consolaciones, mayormente seg´un

la carne.

Mas no sentir o gustar las divinas, nuestra es la culpa, que no

buscamos la contrici´on del coraz´on, ni desechamos del todo las

vanas consolaciones. Con´ocete por indigno de la divina consola￾ci´on, y muy merecedor de tribulaciones. Cuando el hombre tiene

perfecta contrici´on, luego le parece grave y amargo todo el mun￾do. El buen hombre siempre de continuo halla raz´on para dolerse

y llorar. Porque ahora se mire a s´ı, ahora piense en su pr´ojimo,

sabe que ninguno vive sin tribulaci´on en este siglo. Y cuanto

m´as de verdad se mira, tanto m´as halla de qu´e dolerse. materia

de entra˜nable dolor son nuestros pecados, en que estamos tan

ca´ıdos, que pocas veces podemos contemplar lo celestial.

Si de continuo pensases m´as en tu muerte que en largo vi￾vir, no hay duda sino que te enmendar´ıas con mayor fervor. Si

pusieses tambi´en ante tu coraz´on las penas del infierno u del pur￾gatorio, creo yo que muy de gana sufrir´ıas cualquier trabajo y

dolor, y no temer´ıas ninguna aspereza. Mas como estas cosas no

pasan al coraz´on, y (lo que pero es) a´un amamos las blanduras,

por eso nos quedamos muy fr´ıos y perezosos. Muchas veces por

falta de esp´ıritu se cansa el cuerpo miserable tan presto. Ruega

pues con humildad al Se˜nor, que te d´e esp´ıritu de contrici´on;

y di con el profeta 14: H´artame, Se˜nor, del pan de l´agrimas, y dame a beber l´agrimas en medida.