Parroquia Santa María de los Ángeles y San José

 es.aleteia.org Un sacerdote italiano da las pautas para aplicar la fórmula benedictina, que ha funcionado a lo largo de los siglos en los monasterios «No hablemos de cosas grandes; vivámoslas». Es la cita de  san Cipriano  con la que el sacerdote  benedictino Massimo Lapponi  introduce el texto de su libro « San Benito y la vida familiar» , publicado  online  (puedes leer la versión en español completa clicando  aquí ).  Con él trata de presentar  la Regla de San Benito  a los cristianos que vivimos en medio del mundo. Consejos para las familias del siglo XXI La regla benedictina ha servido como pauta de vida en los monasterios desde  comienzos del siglo VI . Es  norma de convivencia, de paz y de armonía , y ha logrado frutos a los largo de la historia de Europa: sirvió de lazo de unión cultural, de expansión de la  vida cristiana  y de un mensaje de amor a Dios a través del cual se han hecho muchos santos, comenzando por el mismo fundador,  San Benito . ¿Por qué no extraer pues  lecc

 religionenlibertad.com por  Álex Rosal     02 diciembre 2020 El que haya pasado por una  neumonía  lo sabe: te deja completamente tieso. Sin ganas de nada. Más muerto que vivo. Y hace unas semanas esta bacteria llamó a mi puerta y viví una  debilidad extrema . Para hacer el cuento corto, solo puedo decir que el cóctel vital estaba compuesto por fiebre alta, dolor de cabeza, falta de apetito y de sueño. Y si a eso le unes cinco visitas a  Urgencias  donde te mandan a casa al no acertar el médico con el diagnóstico, y un  desmayo  en una iglesia con el Samur de por medio, te hundes. Y cuando la seguridad en la ciencia o en el sistema sanitario se difumina, ¿qué queda? Sólo puedo decir que en esta situación, tirado en un sofá de la terraza, sin ganas de volver a Urgencias para que te digan lo de siempre y te manden de nuevo a casa, y sin saber qué hacer, le dije a Dios: " No puedo más. Me abandono a Ti y te entrego mi enfermedad. Haz lo que consideres adecuado ". Y lo hice con

  religionenlibertad.com El Papa ha proseguido este miércoles con sus catequesis sobre la oración / Fotos- Vatican Media Facebook pp Email El   Papa Francisco   ha proseguido este miércoles con sus  catequesis  sobre la  oración  y en esta ocasión se ha centrado en la bendición de nuevo en una audiencia sin fieles celebrada en la biblioteca del Palacio Apostólico. De este modo, Francisco recalcó que la bendición  “es una dimensión esencial de la oración”. “Nosotros podemos tan sólo bendecir a este Dios que nos bendice.  Debemos bendecir a toda la gente, bendecir a Dios, bendecir a los hermanos, bendecir el mundo. Esta es la raíz de la mansedumbre cristiana: la capacidad de sentirse bendecidos y de bendecir”, explicó Francisco durante su catequesis. Por ello, el Papa señaló que si todo el mundo lo hiciera así “seguramente no existirían las guerras”. En su opinión,  “este mundo tiene necesidad de bendición,  y nosotros podemos dar la bendición y recibir la bendición. El Padre nos ama. Y

  religionenlibertad.com Este pasado domingo comenzó el  tiempo de Adviento , una nueva oportunidad de preparar y dar la bienvenida al Señor Jesús de cara a la Navidad. Sin embargo, como recuerda el padre  Ed Broom , sacerdote oblato y experto en temas de espiritualidad, en realidad, la Iglesia invita en este tiempo a meditar sobre las tres venidas del Señor Jesús. De hecho, esta podría ser una meditación muy fructífera. ¿Cuáles son entonces las tres venidas del Señor Jesús?       Este religioso habla de ellas y de cómo prepararse para recibir a Jesús en  Catholic Exchange . Su primera venida La primera fue  la llegada del Señor Jesús nacido en la carne hace unos 2.000 años de la Santísima Virgen María en un establo en Belén.  San Juan, en el Prólogo, lo recuerda con estas palabras: “Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros”. (Juan 1:14). Su segunda venida Jesús vendrá de nuevo y será al final de los tiempos.  El hombre no conoce ni el día ni la hora, ni el momento ni las circu

CUMPLEAÑOS DEL MES: Luciana Socorro - 3/12 Ana María Pereira - 3/12 Mercedes Bonilla - 8/12 Santiago Moreira - 10/12 Adela Tolomei - 13/12 Padre Manuel - 25/12 Padre David - 29/12 Lucía Freire - 30/12  

CUMPLEAÑOS DEL MES: Yitsel - 3/11 Daniela - 4/11 Beatriz Lesa - 8/11 Lorena - 11/11 Luis Lamas - 12/11 Padre Luis - 16/11 Maria Esther Viera - 23/11

  es.aleteia.org Para muchos padre, saber que sus hijos no tienen fe o no son practicante es un auténtico sufrimiento ¿Qué hacer ante esta situación? Su hijo mayor le advirtió a los 18 años, al darle su Biblia: “Mamá, ya no me hace falta nada de esto. Se acabó”. Unos años más tarde, su benjamín quemó radicalmente los puentes que le vinculaban con la Iglesia y sus amigos católicos. “Fue como una puñalada – resume su madre – y tengo que vivir con ello”. “ ¿Qué hemos hecho mal? ”, se preguntan inquietos los padres de hijos criados en la fe pero que se distancian de una práctica que les “marea”. ¿Cómo creer que Dios ya no representa nada a sus ojos, cuando lo es todo para ellos? La culpabilidad y las lágrimas no faltan.  Louise a sus 82 años confiesa con voz temblorosa:  “Tengo el corazón roto. Mis cuatro hijos han dejado de practicar. Mis nietos no escuchan nunca hablar de Dios”. Además, los hijos que han rechazado al Señor toman  caminos alternativos que preocupan  a sus padres. Algunos

  Sábado 24 de octubre de 2020

  es.aleteia.org Henry Vargas Holguín  | Oct 06, 2020 Una gran manera de celebrar una fiesta muy importante No es de extrañar que muchos relacionen la palabra octava especialmente con el ámbito musical. Pero en el ámbito eclesial, sobre todo concretamente en liturgia de la Iglesia Latina, una octava es otra cosa, es una manera de celebrar una solemnidad. La Iglesia celebra de manera especial algunas solemnidades que tienen una categoría especial. Estamos hablando de las solemnidades de  Navidad y Pascua . ¿Y por qué son tan especiales? Porque son las dos solemnidades cardinales. Estas solemnidades tienen algo en común o una característica especial:  se celebran durante ocho días, como si fueran un único día de fiesta.  Por esto se habla de la octava de navidad, o de la octava de pascua. Hasta el año 1969 existía también la octava de pentecostés, octava que se suprimió del Calendario Romano para no quitarle protagonismo a la cincuentena pascual o evidenciar aún más su unidad. Se llama,